lundi 15 juin 2015

Une dispense de bans pour Pierre François VINET et Catherine RICHARD

Pierre François VINET + Catherine RICHARD
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Marie Jeanne Modeste VINET
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Eugène Désiré BENOIST
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Estelle Marie BENOIST
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André Eugène Théodose HULIN
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Le grand-père de mon beau-frère
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Le père de mon beau-frère
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Mon beau-frère
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Ma nièce et mon neveu

Aujourd'hui, je suis tombé, accolé à l'acte de mariage de Pierre François VINET, marchand à Trémentines (Maine-et-Loire) et Catherine RICHARD, sur une dispense de bans de l'évêque de La Rochelle numérisée par les Archives départementales du Maine-et-Loire. Je n'avais jamais eu l'occasion de lire pareils documents. Voyons ce qu'ils pouvaient contenir. 

(source : Archives départementales du Maine-et-Loire - 1762-1770 Communale - p. 29)
AUGUSTIN ROCH DE MENOU, par la grace de Dieu, & 
l’autorité du Saint Siége Apostolique, Evêque de la Rochelle, 
Conseiller du Roi en tous ses Conseils : Permettons au Sr. Curé
ou Vicaire de la Paroisse de Trementines de Notre Diocèse
de recevoir à la Bénédiction Nuptiale
Pierre françois Vinet de la Paroisse de treize voix Diocèse
de Nantes et Catherien Richard Sa Paroissienne
nonobstant le défaut de publication de deux Bans dont nous les avons dis-
pensé #, pourvû que d’ailleurs il n’y ait aucune opposition ni empêchement civil
ou canonique, qu’il apparoisse du consentement des parens, & à condition
qu’il y aura jour franc entre la Publication d’un Ban & la
célébration de leur Mariage, & qu’on donnera pour les Pauvres une aumône
de huit Livres en observant au surplus ce qui est 
prescrit par le Rituel & les Ordonnances. DONNÉ A La Rochelle En Notre
palais episcopal le Vingt quatre Juin mil sept cent soixante-trois. nous
dispensons en outre Les Susdites parties des deux jours francs qui doivent
se trouver entre la publication d’un ban et la celebration de leur mariage
et Leur permettons de fiancer immediatement avant de recevoir la 
bénédiction nuptiale. # à condition que le dit Pierre françois Vinet
obtiendra pareille dispense de M. L’Evêque de nantes ou fera
publier trois bans dans ladite Paroisse de Treize voix. 

Il ressort de cet acte plusieurs informations. Tout d'abord, l'évêque fixait un "prix" à cette dispense. Ici, il s'agit d'une aumône de 8 livres au pauvres. Ensuite, le marié vient de la paroisse de Treize-Vents (que l'évêque appelle Treize-Voix). Enfin, il est extrêmement surprenant que la ville de Trémentines dans le Maine-et-Loire dépende de l'évêché de La Rochelle en Charente-Maritime alors que la ville d'Angers est située beaucoup plus près comme on peut le voir sur cette carte. 

(source : Heredis 2014)
1. La Rochelle
2. Trémentines
En tout cas, c'est la première fois que je tombais sur une dispense de bans. Et vous, avez-vous déjà lu de pareils documents ?

mercredi 3 juin 2015

#ChallengeAZ Chevron renversé pour la famille DAVRIL

Paul DAVRIL
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Jeanne DAVRIL
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Pierre BURET
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Hélène BURET
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Anne PRIGAT
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Jeanne Virginie DOUARD
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Victorine ROBERT
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Virginie MONORY
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Pierre Marie Joseph FRÉMEAU
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Mon grand-père
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Ma mère
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Moi

Le chevron est sûrement le meuble héraldique le plus commun qui existe, comme on peut le voir sur les armes de mon ancêtre Pierre TULLIER qui sont représentées sur un vitrail de la cathédrale de Bourges. 

(source : MOSSOT, licence CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons)
Sur les armes de mes ancêtres DAVRIL figure un chevron renversé, ce qui est bien plus rare et original ! 

(source : Armorial Général de France - Tome 5 - Bourges - p. 53)

Si l'on remarque une proximité entre les deux armes, c'est peut-être parce que la quintaïeulle de Paul DAVRIL n'est autre que Jeanne TULLIER, petite fille de Pierre TULLIER dont vous voyez les armes en haut de cet article. 

#ChallengeAZ Bande pour les bâtards de Bourbon

Jean II de BOURBON
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Charles de BOURBON
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Jean de BOURBON
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Françoise de BOURBON
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Judith de LARMANDIE
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Henri Bertrand Raphaël de BAUDET
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Françoise de BAUDET
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Catherine d'ARLOT de FRUGIE
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Madeleine CHEVALIER
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Jean VEYRET
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Pierre VEYRET
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Catherine VEYRET
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Élisabeth BOULESTEIX
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Jean DESVEAUX
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Pierre DESVEAUX
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Baptiste DESVEAUX
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Mon grand-père
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Mon père
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Moi

Normalement, les bâtards portaient sur leur blason une barre (l'inverse d'une bande), c'est à dire une pièce droite partant du haut à gauche jusqu'en bas à droite. Pour ce qui est des bâtard de Bourbon (Charles de BOURBON, fils naturel de Jean II duc de BOURBON et de Louise d'ALBRET), il fut légitimé et eut le droit de porter une bande aux armes de Bourbon ancien dont j'ai trouvé une belle réalisation sur Wikipedia (avec un beau cimier représentant un phénix). 

(source : Katepanomegas, licence CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons)

mardi 2 juin 2015

#ChallengeAZ Armes parlantes des AYNARD

L'héraldique ayant servi de symbolique en des temps où une minorité de la population savait lire, il est fréquent de trouver des armes dites "parlantes", c'est à dire formant un rébus servant à décrire le nom de famille. Ce sont généralement les armes que je préfère car je les trouve très astucieuses. Aujourd'hui, nous parlerons de la famille AYNARD, ancêtres de ma grand-mère. 

(source : Heredis 2014)
Comme on peut le voir sur cette image de mon arbre généalogique, leur blason est constitué d'un arbre et d'une haie. En voici l'explication : "Mon grand-père Joseph Aynard n'appartenait pas à ce que l'on appelait alors l'ordre de la noblesse, mais il avait des armoiries que j'ai retrouvées dans les empreintes d'un cachet, sur son livre de famille, à la date de 1764. Comme presque toutes les armoiries elles sont parlantes ; on a reproduit les deux syllabes du nom Ay-nard par une haie et l'arbre qui s'appelle Nard." (Théodore AYNARD, Tableaux généalogiques des familles Aynard et Jordan-Dugas avec notes préliminaires, Lyon, Mongin-Rusaud, 1892, p. 16-17)

Une évocation en est faite dans la page de garde du livre. 

(source : Gallica/BnF)
Ainsi qu'à la page 24 avec une devise en latin : "Arar rhodanus credo valserena danus". Y a-t-il des latinistes qui en connaitraient la signification ? 

(source : Gallica/BnF)